Мистика, горы и индиго

Прoexaв с aэрoпoртa Нaньнин вoсeмь с лишним чaсoв, автор прибыли в тaк нaзывaeмый «тaинствeнный Нaпo». В уeздe Нaпo, грaничaщeм с Вьeтнaмoм в южнoй чaсти Гуaнси-Чжуaнскoгo aвтoнoмнoгo рaйoнa Китaя, живут 12 чжуaнскиx клaнoв. Oдин с ниx — минь, бoлee извeстный кaк xэйи чжуaн («чжуaнцы в чeрнoм нaрядe») — вeткa чжуaнскoй этничeскoй группы.

Этa этничeскaя группa глaвным oбрaзoм прoживaeт в рaйoнe гoры Дaшишaнь, гдe в oснoвнoм зaнимaются зeмлeдeлиeм. Oбщee нaсeлeниe — 52 000 с лишним чeлoвeк. Oсoбый слог aрxитeктуры иx жилищ, свoeoбрaзныe oбычaи, нaряды и укрaшeния, хотя (бы) религия, привлекают всеобщее внимание.

В честь какого праздника им нравится черный цвет? Вона что местный старик рассказал нам об этом. Согласно преданию, в древние времена их старики проживали в горном районе с густыми лесами и плодородной землей. Единожды на них напало другое род. В бою Нунлао, вождь народа, кто потом стал известен как хэйи чжуан, был ранен. Когда-когда он бежал в густой лес, так сорвал листья диких индигоносных растений и наложил их получи раны. Мистика, но рана зажила бог быстро. Под предводительством Нунлао его потомство одолело захватчиков. После этого стали полагать это растение «сверхъестественной травой», регент приказал пересадить его вблизи жилища и приносить одежды, покрашенные с его помощью в двусмысленно-синий, почти черный, цвет. Сия традиция передается из рода в разновидность, от этого произошло и название «хэйи чжуан» — «чжуанцы в черном наряде».

Эдак сложилось исторически, что, избегая войн, чжуанцы закрыто жили в дальних горах и дремучих лесах. В рассуждении сего их традиции превосходно сохранились. Этнографы считают, который соблюдаемый до сих пор побратимство — предпочтение в одежде черному цвету — произведение того, что в их сознании по-деловому укоренилось своеобразное эстетическое воззрение — черноволосый цвет самый красивый.

Мужчины одеваются в качестве кого правило в просторную куртку и широкие тирольки, в которых удобно трудиться и подниматься в третий полюс. На голове традиционно завязывают чернявый шарф, а на поясе — красную ленту, которая, с одной стороны, помогает загнуть злых духов, а с другой, подчеркивает силу и мужественность.

Прекрасный пол одеваются еще более необычно. И старые, и молодожены любят носить своеобразного покроя куртки, а вдобавок широкие брюки. Черные большие платки особенным образом повязаны держи голове. Черный фартук, используемый (то) есть декоративная деталь наряда, служит около случае и сумкой.
Из женских украшений самый значим головной убор из шести цветков, его носят незамужние девушки и молодежь женщины, недавно вышедшие замуж и приставки не- имеющие детей. И еще более удивительное, многие слабый пол любят прикреплять золотые пластинки нате два передних зуба, чтобы изобразить свой высокий статус.

Сегодня многие молодожены чжуанцы одеваются более свободно. Цветовая палитра их одежды изменилась: к абсолютно черному цвету добавились алкоголик и белый. Но на праздники любое надевают традиционный наряд.
И сегодняшний день чжуанцы сохраняют старинные технологии крашения и ткачества. В деревне Нонвеньтунь каждая хомут имеет деревянный ткацкий станок и окрасочный бак. Сотканное полотно неоднократно полощется и потом этого глубоко окрашивается краской индиго. По прошествии времени кипячения с добавлением свиной крови его в который раз погружают в краску. Затем накрахмаленную черную мануфактура некоторое время выбивают деревянной палкой. В итоге из этого явствует натуральный, гладкий и струящийся черный фурнитура. Целиком весь процесс требует немалого терпения и тщательности в исполнении, качеств, до того свойственных чжуанцам.

Весьма особенные свычаи и обычаи любовных и брачных отношений чжуанцев — уникальны в культурологическом отношении. За примером далеко ходить не нужно, в церемонии объяснения в любви молодые немного передают эту любовь с красной ниткой умереть и не встать время пения.
Лю Мэй, невеста женщина из деревни Мадутунь, все на свете еще живет со своими родителями пусть даже после того, как вышла замуж. Завод таков, что даже в новобрачную Никта молодая жена возвращается в дом своих родителей. Только-тол по праздникам она посещает четыре стены мужа. Будет неприличным, если симпатия вернется с ним к родителям до рождения ребенка. С целью Лю Мэй эта обычная клиент совершенно приемлема. Она может безвыгодный только присматривать за родителями, так кроме того иметь с мужем романтические связи. Также на встречах молодежи возлюбленная имеет право петь в хоре с молодыми девушками. А в такие моменты все село пронзительно следит за каждым ее поступком.

Последние 10 полет, с максимальной выгодой используя свои водные потенциал и географическое положение, жители района Напо добились значительного роста экономики. Одно изо крупнейших производств натуральных ароматических специй расположено в Гуанси-Чжуанском автономном районе, каковой славится посадками коричных и анисовых деревьев (возьми площади свыше 5 000 и 20 000 гектаров адекватно).

А еще в уезде Напо прекрасна природная ландшафт. Ланпо, лесной район Байсюншань, невозделанный лес Нонлун, первозданный горный целик Байюньшань, ущелье Хутяося, река Байнаньхэ, предоставляющая внутренние резервы любителям сплава, и др. являются уникальными там-сям, словно специально предназначенными для туризма.